‏إظهار الرسائل ذات التسميات كتب. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات كتب. إظهار كافة الرسائل

مدخل إلى الفلسفة

لكل من يخطو خطواته الأولى في عالم الفلسفة و يبحث له عن نقطة بداية، كتاب مجاهد عبد المنعم مجاهد " مدخل إلى الفلسفة" مدخل جيد و ممتع لهذا العالم الرحب، و إن كان لا يمكننا الحديث عن مدخل للفلسفة كما يقول الكاتب لأننا بذلك نكون "خارج الفلسفة و نريد الدخول إليها' لكن الحقيقة أننا أصلا داخل عالم الفلسفة "فأن تكون إنسانا يعني أن تتفلسف و أن تتفلسف يعني أن تكون إنسانا". 
فالكاتب إذن يحاول أن يقدم الفلسفة من داخلها متجنبا الوصف الخارجي الذي يفرغها من مضمونها و يجعلها تبدو كأنها مفارقة للواقع و غير ذات صلة بالحياة اليومية.
حديث في الفلسفة، الوجود، المعرفة، المنطق،الأخلاق و الجمال.


مدخل إلى الفلسفة

في دلالة الفلسفة وسؤال النشأة

دلالة الفلسفة وسؤال النشأة
في دلالة الفلسفة وسؤال النشأة

يتناول الكتاب إشكاليتي دلالة الفلسفة و نشأتها. فيدعو، فيما يتعلق بالأولى، إلى تجاوز البحث العقيم عن تعريف للفلسفة إلى التعرف عليها من خلال الممارسة الفلسفية، و فيما يتعلق بالثانية فهو ينتقد المركزية الأوروبية التي تفصل الانتاج الفلسفي اليوناني عن سياقه التاريخي و الحضاري و يقترح نظرية الوصل كبديل يقوم على أن الفلسفة اليونانية تجد لها أصولا في الحضارات السابقة، دون أن ينفي كون العقل اليوناني طور ما أخذه لينتج فكره الفلسفي الخاص.


ما هي الفَلسفة - دولوز و غثاري

يرفض دولوز أن نعتبر الفلسفة تأملا، مجرد تفكير أو تفكير مجرد و لا أن نعرفها على أنها تواصل بين الذوات في الفضاء العمومي لبلوغ إجماع حول حقيقة ما. بل و يرفض ربط الفلسفة بالدهشة، الشك أو اليقظة الداخلية و غيرها ... يقول دولوز : "إن الفلسفة، بتدقيق أكبر، هي الحقل المعرفي القائم على إبداع المفاهيم".
و من المحتمل أنه استوحى التعريف من مقولة نيتشه التي أشار إليها في الصفحة (30)، حيث يقول " لا ينبغي أن يكتفي الفلاسفة بقبول المفاهيم التي تمنح لهم مقتصرين على صقلها و إعادة بريقها،و إنما عليهم الشروع بصنعها و إبداعها و طرحها و إقناع الناس باللجوء أليها" .




قرَاءة ممتعَة.